ذهبت
الزوجه الى الكنيسه كي تتطهر فنكحها ابونا وحطم احلامها وكسر قلب الشاعر المسكين
والقصه باختصار :
هي ان الشاعر ابراهيم طوقان
اردني الجنسيه جاء ليدرس بلبنان بالجامعه الامريكيه وهناك تعرف على فتاه احلامه
واحبها واحبته لكن الشيء الوحيد اللي كان يعكر صفو هذه العلاقه الصادقه والبريئه
هو اختلاف الدين فالشاعر مسلم وحبيبته مسيحيه (( وانا احترم الدينين )) لكن هذه
الاختلاف ما كان ليؤثر على الحبيبان اللذان تواعدا على الحب و الزواج لكن اهل
الفتاه رفضو زواج ابنتهم من شاب على غير دينها ووقفو في طريق سعاده الابنه (( والله
حرام عليهم ))
المهم اجبر اهل الفتاه
ابنتهم الى الذهاب الى الكنيسه لتعترف امام ابونا وكي تتطهر من ذنوبها لانها احبت
شاب على غير دينها وعندما وصلت استقبلها ابونا ولعب بعقلها وضل يسايرها باسم الدين
لحتى تمكن منها ونكحها وفض عذريتها وضيع مستقبلها .
رجعت البنت الى اهلها
واخبرتهم بما جرى ولكي يستر الاهل على الفضيحه وافقو على زواج الشاعر المسكين ((يا
غافل الك الله )) بابنتهم المسكينه ضحيت ابونا اللي ما عندو دين
المهم تزوج العاشقان وليله
الدخله اكتشف الشاعر ابراهيم طوقان ان زوجته مفتوحه وليست بكر وعندما سألها عن
السبب حكتلو القصه وكيف هيي راحت على الكنيسه واللي عملو ابونا
هنا جن جنون الشاعر المسكين
اللي ما طلع باليدو الا انو يكتب هل القصيده اللي ممنوع نشرها وغير موجوده بكتب
الشعر ولا حتى بديوان الشاعر
المهم انا تعذبت كتيير لحتى
استطعت جمع شتات القصيده اللي كانت راح تموت لولا انو انا ((الكاتب )) راح ارجع
احييها وانشرها على الانترنت واعذرونا لانو في بعض الابيات غير موجوده ويوجد بعض
الاخطاء في بعض الابيات لكن انا حاولت قدر الامكان انو رتب الابيات ووصللكم
القصيده وفكرتها كامله وانا متاكد انها راح تعجبكم :
فل وورد وو غيد في البجامات يا شهر ايار يا شهر الكرامات
واتلو الزبور كتابا غير ذي
عوج هيهات مثله في الفسق هيهات
اٍذ هرَ فيه من بني البطريك
أبرزه أيار يحيى به ميت الصبابات
يصور الجسم عريانا ولو كسيت اطرافه برداء ذي بطانات
اتى الحديقه يسقيها فخلفها
ظمئى الورود الى شتى الدعارات
****
في الركن ايقونة و هناك
مبخرة
وهناك نسخة انجيل وتوراة
وصورة للبتول الام تحسبها قوادة قد خرًقت سوس البيوتات
عذراء وهي على التحقيق
زانية!
فهل سمعتم عذارى ناصريات
وهل سمعتم باٍم جائها ولد من غير وطىء (اٍحم) أم الخيانات
****
جثت على ركبتيها وهي واضعة كفا بكف و همت بالضراعات
بنتي ... أبونا اني جئت
خاطئة فهل ترى الرب يعفو عن خطيئاتي
فدمدم الاب فرحانا وقال لها
طوبى لاهل الخطايا و الخطيئات
تلى نصف اصحاح فدوخها ذكرا ووعظا في صلب الديانات
اٍن شئت ان تكسبي طهرا و
مرحمة فجردي الجسم من ثوب الخيانات
تعرت البنت من ثوبها فبدت
في ثوب حواء تغري بالخيانات
كالرمح قامتها الهيفاء فاتنة
وجسمها البض يضوي كالثريات
الوجه كالبدر يشفي القلب
منظره ان شافها عابد عاف العبادات
رمانتا صدرها قد اَن قطفهما ترفرفان
اضطرابا كالحمامات
وبطنها االبض كالفنجان صرته و تحته الجدي في واد و غابات
اما ابونا فقد زاغت عينه
شبقا بل كاد ينكح من خلف العوينات
وحطم المذبح الديني مقتحما
جسم الفتاة بقبلات وعضات
قالت ابونا يسوع فوقنا فيرى
فقال نامي يسوع فوق بيضاتي
عطف المسيح ورحمات الكنيسه
لا تنالها البنت الا بالنيكات
فالمجدلية لم يترك بها رمقا
من كثر ما ناكها باسم الصداقات
وقد ناكه المعمدان الفحل وهو
فتى غض وفي ايره فيض النبوات
وجاء من بعده قوم ابالسة تلقو الفسق عنهم بالوراثات
تلك الحقيقه يا ابنتي واول
ما قامت عليه اساس للكنيسات
فتلك امك جاءت قبل واعترفت قالت علمت و عماتي وخالاتي
اهدئي واطمئني واركبي ذكري فعنده علم اٍيتاء المغيبات
واستل ايرا كرأس الهر تمرته وهب كالذيب منقضا على الشاة
وراح يطعن في فرج له سنم طعنا ازال به حصن البكارات
فصاحت البنت قد المتني ابتي سالت دماء عفافي فوق الياتي
فزمجر العلج غضبانا وقال لها الدم يغسل لثار الخطيئات
واهتز من فوقها من بعد
والتفت ساق بساق وعانات بعانات
وقلبا من ضروب النيك اعجبه وحلقا حينا في سماء الملذات
باالرفق حينا وحينا في
مهارشة مكررا ومعيدا بضع مرات
حتى اتى صاحب الناقوس يقرعه أن الى الصلاه..ابونا في السماوات
فقام عن سبع او عن ثمانيه يرمي بمثل
قذيف المنجنيقات
****
رجوت غفرانك اللهم ملتمسا سرد الخطايا
بسرد الاعترافات
عيسى الذي جاء في القران كان
له دين قوم وهذا دين عرصات
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق